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系山英太郎，一位在日本政商两界呼风唤雨的显赫人物，30岁即拥有了几十亿美元的资产；32岁成为日本历史上最年轻的参议员。2004年福布斯全球富豪排行榜显示，系山英太郎的个人净资产为49亿美元，排行第86位。他的赚钱秘诀何在?系山英太郎回答道：“不断学习是制胜的法宝。”系山英太郎一直信奉“不断学习新东西”的信念，碰到不懂的事情总是拼命去寻求解答。通过推销外国汽车，他领悟到销售的技巧；通过研究金融知识，他懂得如何利用银行和股市让大量的金钱流入自己的腰包……即使后来年龄渐长，系山英太郎仍不甘心被时代淘汰。他开始学习电脑，不久就成立了自己的网络公司，发表他个人对时事问题的看法。即使已近老迈之年，系山英太郎依然勇于挑战新的事物，热心了解未知的领域。
正是凭借不断学习新东西，系山英太郎让自己始终站在时代的潮头之上。而德川家康高瞻远瞩的能力，也主要来自于那些书中的历史成败故事和他崇敬的镰仓公。学习是一种必要，当学习成为一种习惯时，我们可以积累的东西是超出自己的预料的。鲁迅曾说：“无论做什么，假以时日积累，也便成了这一行的专家了。”
开放心门，还自己一片大海
庆长五年四月，日本九州丰后（大分县）的海岸边，驶来了一艘稀罕的外国船，船上的外国人红发、蓝眼睛，身高异常。他们共有18人，个个显得精疲力竭，好容易有6人稀稀落落走下了船。德川家康得知了此事，命令道：“将船停在堺，把乘员叫到大阪来。”
红发乘员中的大副（日本的叫法是按针）阿达姆兹、船长科瓦凯鲁那克和杨·杰斯汀被带到了大阪，面见家康。
通过翻译家康才知道，那艘船是荷兰的商船“丽芙迪”号，是一艘荷兰东印度公司派遣向东洋的商船。他们计划穿过南美的麦哲伦海峡，横渡太平洋，不料途中遭到了暴风雨，才到达了丰后。从荷兰出发的时候，船上有船员190人，多数已在海上遇难，现在只剩下了乘员18人。
家康留下了其中的一个按针，向他学习天文、数学、几何等知识，也谈一些世界的地理和海外的事情。当然，从按针那里，家康还知道了通商贸易的益处。家康本以为日本国就是全世界的中心，却从按针进献的世界地图上看到了只有豆大一点的日本，大为震惊。按针可谓为家康打开世界之窗的最初的外国人。
在德川家康的命令下，日本开始频繁地与国外贸易。其实，在德川家康打天下的时候，就有商人通过对外贸易来积累财富支持大名。越封闭越落后，越开放，世界也就越开阔，人生何尝不是如此呢？
有这样一个故事：有一条鱼在很小的时候被捕上了岸，渔人看它太小，而且很美丽，便把它当成礼物送给了女儿。小女孩把它放在一个鱼缸里养了起来。每天，这条鱼游来游去总会碰到鱼缸的内壁，心里便有一种不愉快的感觉。
后来，鱼越长越大，在鱼缸里转身都困难了，女孩便为它换了更大的鱼缸，它又可以游来游去了。可是每次碰到鱼缸的内壁，它畅快的心情便会暗淡下来。它有些讨厌这种原地转圈的生活了，索性静静地悬浮在水中，不游也不动，甚至连食物也不怎么吃了。
女孩看它很可怜，便把它放回了大海。它在海中不停地游着，心中却一直快乐不起来。一天，它遇见了另一条鱼，那条鱼问它：“你看起来好像闷闷不乐啊!”
它叹了口气说：“啊，这个鱼缸太大了，我怎么也游不到它的边!”
我们是不是就像那条鱼呢？在鱼缸中待久了，心也变得像鱼缸一样小了，不敢有所突破，有一天到了一个更为广阔的空间，已变得狭小的心反倒无所适从了。其实，心有多大，世界就有多大。如果不能打碎心中的四壁，你的翅膀就舒展不开，即使给你一片大海，你也找不到自由的感觉。
开放，是一种心态、一种气度；是能正确地对待自己、他人、社会和周围的一切；是对自己的专业和周围的世界都怀有强烈的兴趣，喜欢钻研和探索；是热爱创新，不墨守成规，不故步自封、固执僵化；是乐于和别人分享快乐，并能抚慰别人的痛苦与哀伤；是谦虚，勇于承认自己的不足，并能乐观地接受他人的意见，而且非常喜欢和别人交流；是乐于承担责任和接受挑战；是具有极强的适应性，乐意接受新的思想和新的经验，能够迅速适应新的环境；是坚强，敢于面对任何的否定和挫折，不畏惧失败。开放的人生才会蕴涵无限的可能。
对我们来说，主动去接受一个外在的世界看起来容易，但是要打开心扉去接受完全不同于自己的声音，却并非易事。倾听别人的声音，站在别人的立场上考虑问题，这是一个人在成熟的过程中必须要走的路。
比尔·盖茨经常对微软的员工说：“客户的批评比赚钱更重要。从客户的批评中，我们可以更好地汲取失败的教训，将它转化为成功的动力。”比尔·盖茨本人就是一个心态非常开放的人，他鼓励公司里每个人畅所欲言，当别人和他有不同意见时，他会很虚心地去听。每次公开讲演之后，他都会问同事哪里讲得好，哪里讲得不好，下次应该怎样改进。这就是世界巨富的作风，也是他之所以能成为巨富的潜质。
开放的心自由自在，可以飞得又高又远；而封闭的心像一潭死水，永远没有机会进步。如果你的心过于封闭，不能接纳别人的建议，就等于锁上一扇门，禁锢了你的心灵。要知道褊狭就像一把利刃，会切断许多机会及沟通的渠道。
学以致用，不做寻章摘句老雕虫
在丰臣秀吉时代，身为大纳言的德川家康常常要参加茶会、能剧的表演，与中国古代戏子表演不同，日本古代只有地位高贵的人才有资格表演特定的舞蹈。
在一次能舞表演中，因为身形肥胖的家康做起动作来非常滑稽，一旁观看的秀吉忍不住笑了起来，说道：“对尔等这些擅长舞艺者来说，别人当然都很差劲。但正因为家康不善于能，才会成为海道第一弓手啊！”
秀吉说得没错，家康平时并没有这样的逸乐之想，对于他，最大的乐趣就在于学问和狩猎。读书是为了借鉴前人的经验，而狩猎则是他认为的最好的养生方法，这两者都是为了更好地治理国家，说到底，德川家康是一个非常实在的经世致用的人，这或许不像有的人那样风雅，但实现抱负的人少不得这样的品质。
当读书成为一种时尚的时候，越来越多的人痴迷于在书中经历情感波折，渐渐忽视了实实在在的生活本身，如同那些痴迷于网络，在网络之中找寄托的人一样。德川家康读书并不是为了附庸风雅，他在书中寻找自己日思夜想的疑虑的答案，书成为他改变世界的一个参考。相对于他的这种学习的态度，很多读书人应该反思自己的读书方法和目的：我为何而读书？我读完书实现了这样的目的吗？
虽然很多人不愿意承认，但是“读死书，死读书”还是这个社会上比较常见的一种读书方法。“学而不思”，白纸黑字过眼皆忘，脑袋中并没有产生新的想法，这样的读书等于是在浪费时间。