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但是大之方的哥哥与松平成了敌人，大之方被迫改嫁，临走的时候，很多家臣都流着眼泪向她告别。为了防止哥哥因为怒气杀死冈崎的家臣，她坚持不要家臣抬轿。果然，她的哥哥在路上埋伏了士兵，好在家臣们都已经回去了。
於大改嫁之后，得到了第二任丈夫的理解。那时竹千代（家康）在今川家做人质，在丈夫的帮助下，於大见到了自己的孩子，她努力克制自己，鼓励家康要自成人，并且暗中帮竹千代渡过难关。
家康成就霸业之后，将母亲接到了自己的身边。就在於大将要离世的时候，她对身边的人说：“武士不能死在榻榻米上，我绝不能输给男子。我要告诉家康一件事。
“三五代的太平不算太平，我见到的诸神说要有十五代的太平。为了能够让太平盛世维持下去，他必须做长远打算，广施仁政。”
留下了这样的话之后，七十五岁的老夫人离开了人世。
在古代，女子的地位非常卑微，除了操持家务和养育儿女，她们没有别的空间去施展。於大的一生，就是带着这种女子的卑微痕迹走过的。尽管她对人和蔼，行事从来不张扬，但她的个性却没有变得懦弱，她也是一个心怀天下的仁慈之人。
对自己有严格的要求和很高的期许，这是在高调做人；处事谨慎质朴，不过分张扬，这是在低调做事。於大就是将高调做人和低调做事结合到一起，并且阐释得很好的一个女子。
晚清大臣李鸿章在权力的争斗中，也很好地做到了这一点。他绝不冒险，所以才有步步高升的机会。
当时大太监李莲英深受慈禧太后的宠爱，权倾朝野，人人望而生畏，人称“九千岁”。此人狐假虎威，老谋深算，心狠手辣。李鸿章以军功而升官后，最初看不起这些奴才，有意无意间就得罪了李莲英，因此，李莲英就想给他点颜色瞧瞧。
不久后，慈禧太后有意静居，想把清漪园修缮一番，以便颐养天年，但苦于筹款无术，时常焦躁。李莲英趁机说：“李伯爷是朝廷重臣，若能体仰上意，玉成此事，以慰太后，以宽圣心，当立下不世之功。”
李鸿章听到有这样贴近慈禧太后的好机会，岂肯轻易放过?当即满口应承，并马上献计献策，同李莲英商量。李莲英听了大喜，拍手称善，笑容可掬地着实奉承了李鸿章一番。接着李莲英又谦恭有礼地希望李鸿章入园内踏勘一回，看看哪里该拆该建，做到心中有数。
可是到了约定的日子，李莲英却借口有事不能奉陪，只派了个伶俐的太监领着李鸿章，转悠了一整天。事后不久，李莲英又故意捡了个光绪皇帝肝火最旺的时候，诬陷李鸿章在清漪园里游玩山水。光绪最忌讳的就是别人不尊重他的皇权帝位，听说权倾当朝的李鸿章竟敢大摇大摆地在他御苑禁地游逛，顿时大怒，认为这是“大不敬”，是对皇权皇位的公然藐视和冒犯。光绪一怒之下，不问青红皂白，立即下诏“申饬”，将李鸿章“交部议处”。
所谓奉旨申饬，就是由皇帝、太后或皇后派一名亲信太监，捧着“圣旨”去指着某人的鼻子，当众数落臭骂一顿。而被骂的人，既不能申辩，也不能回骂，还要伏在地上谢恩。这“申饬”虽不伤皮肉，却是极使人难堪的侮辱性惩罚。
李鸿章被御批“申饬”后，他自然懂得其中奥妙，于是便立即着人送了银子，免去了当众受辱之苦。李鸿章自然很快悟出了吃亏的原委，从此以后便对这位“九千岁”刮目相看，敬礼如仪。这就是李鸿章的退让之法——坚持自己的原则，但是不去触犯惹不起权贵。
人与人之间总有强势与弱势之分，每个人都希望自己能有机会发展，但在现实面前又不得不低头。高调做人，低调做事，将两者结合在一起，使自己既不做一个平庸之人，又不做一个莽撞之人，在稳妥的步调中达到目的。