第十七卷人部（1 / 2）

第十七卷人部

《神农本草》中，《人部》只有脱发一种，所以把人与别物加以区别。后来的方士，把骨、肉、胆、血，都称为药，很是不仁。今于此部，也只是对无害有益的，才加以详述。其中残忍邪秽的则略去不提。

指甲爪甲

【释名】也称筋退。

【集解】［时珍说指甲为筋之余，是胆的外候。《灵枢经》说，胆与爪甲相应，指甲厚而黄色者胆厚；指甲薄而红色者胆薄；指甲硬青色者胆急；指甲软而红色者胆缓；指甲直而白色无纹的胆直；指甲形状不正常而黑色多纹者胆结。

牙齿

【释名】［时珍说口两旁的叫牙，当中的称齿。肾主骨，齿为骨之余。女子出生后七个月开始生牙齿，七岁换牙，到二十一岁肾气便充盈了，真牙也生出了，到四十九岁，肾气便开始衰竭，齿开始枯落。男子出生后八个月生齿，八岁换牙，二十四岁时肾气才充盈，真牙也就长成了。

乳汁

【释名】也称奶汁、仙人酒。［时珍说乳是阴血所造，生于脾胃，摄于冲任。未受孕则成月经，受孕后则留而养胎，产后则由红变为白乳汁色，成为乳汁。这是人体造化之妙。凡是入药，取首生男儿、无病乳妇的乳，白而稠的最好。色黄赤、清而有腥秽味的都不能用。用正在孕中的妇人的乳，叫忌奶，小儿饮了会呕吐，成疳病，十分有害。

【气味】味甘、咸，性平，无毒。

【主治】主补五脏，令人肥白润泽。治疗眼红肿流泪，用它和浓豉汁服用，有神效。它益气，治瘦弱，润肌肤，生毛发。

【发明】［弘景说汉朝时，张苍年老无齿，却有妻妾近百，便常服人乳，所以一百多岁仍身肥如瓠。［时珍说人乳无定性，乳妇平和，饮食中淡，其乳必平。乳女暴躁，饮酒食辛，其乳必热。凡是服乳汁，须热饮，如果晒干为粉，则入药更佳。

【附方】1.虚损劳疾。德生丹：治虚损劳疾。用无病妇女乳汁三酒杯，将瓷碟晒极热，置乳于其中，再加入少许麝香末、木香末二分，调匀服用，然后饮浓茶一杯。第二天服接命丹（用人乳三酒杯，如前晒碟盛人乳，加人胞衣末一个调制），服后面红耳赤，如醉思睡，吃少许白稀饭以调养。2.虚损风疾。接命丹：治男子女气，痰火上升，血衰。也治中风不语、偏瘫、手足疼痛、行动不便、食欲降低等病。用人乳二杯，色白味佳者为好，用一杯梨汁和匀，在银石器内煮沸。每日五更时服一次，能消痰补虚，生血延寿，可治虚损风疾。3.中风不语，舌根强硬。用三年陈酱油五合，人乳汁五合，混匀，用生布绞汁。随时少少服用，过一些时间就能说话了。4.月经不通。每天饮人乳三合。5.失音不语。用人乳、竹沥各二合，温服。

人精

【集解】［时珍说营气的精粹，通过脏腑的运化而聚于命门，命门是精血所居的府库。男子二十八岁时精满，共有一升六合。通过调养补充可达三升；受损而丧失后，可以不到一升。精由血变化而成，气又营养它，所以是人身中的精粹。血脉充盛则精长，气聚合则精盈。

口津唾

【释名】也称灵液、神水、金浆和醴泉。［时珍说人的舌下有四窍，两窍与心气相通，两窍与肾液相连。心气流入舌下的是神水，肾液流入舌下的则叫灵液。道家认为，口津液是金浆玉醴。溢为醴泉，聚为华池，散为津液，降为甘露。所以能灌溉脏腑，润泽肢体。故养生修行的人咽津纳气，都称为清水灌灵根。人若终日不唾，则精气常留，颜色也因此不会枯干；若久唾则会损精气，成肺疾，皮肤枯涸。