杨炎一下子说了很多。
这让朱标一下子陷入了沉思之中，眉头紧锁。
“我再给你捋一遍，生铲力决定了生铲关系，而生铲关系构成了经济基础，经济基础则决定了上层建筑，明白了吗？”
“总之一句话，生铲力决定生铲关系，生铲关系又反作用于生铲力，经济基础决定上层建筑，上层建筑同样反作用于经济基础！”
“理解了这句话，我们就能推演未来！”
朱标思考良久。
好一会，朱标才缓缓道：
“先生的意思是，我们现有的农耕生铲力，决定了必然形成地主和佃农的生铲关系，而地主和佃农的生铲关系构成的农耕经济，则决定了我们现在的封建帝制和儒家思想！”
“我这样理解对吗？”
“对！说得非常好！”杨炎拍案称赞。
他没有想到，朱标竟然能够联系当前的实际去理解这句话。
殊为难得。
这个黄公子绝对称得上是这个时代的佼佼者。
这也是杨炎喜欢和他交谈，也乐意尽心尽力教他的原因。
“有了前面这些基础，我们就可以分析当前局面了，土地兼并，最根本上是生铲力与生铲关系之间的矛盾。”
“这个矛盾现在并不突出，是因为生铲力和生铲关系暂时是相匹配的。”
“而当这个矛盾日益激化的时候，也就是说，当时的生铲关系已经严重束缚和阻碍了生铲力的发展，此时若生铲力没有进一步提升，则必然会再次进入循环，若生铲力得到进一步提升，则会建立新的生铲关系，解放生铲力。”
“所以，想要解决土地兼并这个问题，就必须要提高生铲力，从而推动建立新的生铲关系，才有可能彻底解决！”
听罢，一墙之隔的三人再次陷入沉思。
杨炎说的东西，对于他们而言有些超前了，但三人作为当世最厉害的几个人，已经基本了解了生铲力和生铲关系之间的关系。
有了这个作为基础，他们理解起来就容易很多。
而且越想越觉得有道理。
事实上，生铲关系一定要适应生铲力状况，上层建筑一定要适应经济基础状况，这是在任何社会中都起作用的普遍规律，这一普遍规律的发现，使人类第一次解开了社会历史领域之谜，使关于社会历史的理论第一次真正成为科学。
沉思了好一会。
朱标问道：“可是农耕生铲在中国大地已经持续了上千年，其形式和规模已经基本确定，生铲力又该如何提高呢？”
“这个问题问得好！”
杨炎回道：“这就回到了我们之前那个问题，在现有制度下，想要提升生铲力，是非常困难的。”
“但也不是不可能，想要提高生铲力，首先我们需要科学的认识这个世界。”
“科学？”
朱标还是第一次听到这个词。
杨炎也不急着解释，而是道：“坛经记载，时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已，慧能进曰：‘不是风动，不是幡动，仁者心动！’”
“你觉得谁说得对呢？”
朱标想了想，回道：“自然是慧能。”
杨炎摇了摇头。
朱标皱眉，有些不解道：“难道说慧能错了？另外二僧是对的？”
“不。”
杨炎摇头道：“他们三人都错了。”