在我们这个小小的星球里有200多个家庭，最大的两家都有14亿人，小的家庭只有几万人、几千人。放眼四海，我们中华伟岸的身影却显得那样孤独，除了朝鲜这个平淡的法理上的盟友外，一心向西方看齐的巴基斯坦和柬埔寨民间与我们走的近一些。身在西方阵营的希腊和匈牙利还好些，除此之外我们很少有同气连枝的挚友，而不抱好感的国家却很多很多，这里面的复杂因素太多了。
朋友讲了一件事，一队中国赴某国考察团，落地验照检查时，领导在前依次排队受检，这时一个机场人员走到考察团后一个“鸠山”版的矮个分头团员面前示意他走另一个通道，没验任何证件和走检查手续.放行了，近一个小时后，领寻和专家们出来对，问他原因，此兄㒼头大汗的解释“那个是免签通道，一般落地也免检，工作人员误把我当日本人了“，众人皆苦笑，这个有点幽默的小事有点扎心，可在国外是一种常态。
另一件事更加让中国人难以理解，一个移民到加拿大的华人，到一家工厂打工，在组装电子设备时，他一天组装了五套，而一个线上的其它六人共组装了九套，下班时一个拉美小伙走过来说，嗨！王，，我们每天装2箱（五套一箱），看在上帝的份上已经很棒了，你认为呢！小伙子秒懂，但也无奈，第二天只装了两套，下午又和两个同事聊天喝茶，工作了一个月辞去了工作，又找了一个人干的仓管工作，两年内还过了电气工程师资格，并在一家学校兼职了一份每周六小时的助教，回国时，他对我们说对东莞工厂一半的工作量，在他们眼中，都是不可思议的对人权的践踏。耶伦说我们产能过剩坏了规矩，真的很有“道理”啊！
对我们不抱正面情绪的原因有很多。但笔者认为有三点最主要：第一舆论掌控力不平衡，造成了西方的强制性反面文化塑造辱华输出，拿美欧版的影视来说，把华人角色设定为妓女、骗子、盘中吐痰的服务生等等的多，正面形象少之又少。欧美媒体选择性负面刻画我们起到了推波助澜的作用。第二是精神内核（含宗教、认知、情绪表达等）的距离很大。世界上基督教与伊斯兰教可以视为一神信仰，创造文明，与我们海纳百川的将宗教和哲学融于自身文明中不同，它们是把宗教当支撑，我们是把宗教当平衡社会的手段。黑格尔说中国没有哲学，它理解不了几千年前我们就把哲学这种东西揉进了文化中。这些认知上的巨大差距，注定了对立、审视和冲突。第三是当代中国人的勤奋，打碎了许多国家躺平式的享乐和规则上的剥削设定。如垄断技术用百十倍利润的产业，换取天量的利润为百分之几，甚至百分之零点几的血汗商品，被我们打破。富国恨我们，穷国无利，就都会跟从人多且强权的一方。
中华孤独是因为木秀于林的优秀，是因为不用强权而不威弱国的超然。在岁月流逝中我们进行无尽的自我完善，中华之孤独是略带高冷的洒脱，