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考点五 两汉——大一统国家的巩固(2 / 2)

注意:▲在黄巾起义的打击下,东汉政权名存实亡。 黄巾起义并没有推翻东汉的统治。

张骞通西域,是开辟丝绸之路的第一人,石榴、葡萄、核桃产自西域,是汉朝时候通过丝绸之路传入中原的。

9、西域的地理概念:两汉时期,人们把现今甘肃玉门关(甘肃敦煌)和阳关(甘肃敦煌)以西,也就是今天新疆地区和更远地方称为西域。

10、张骞通西域:为联合大月氏,夹击匈奴。汉武帝派张骞两次出使西域。使西域各国也认识到汉朝的富足与强大,互派使节,促进了相互的了解与往来。张骞出使西域,密切了汉与西域的联系,为后来的丝绸之路奠定了基础。

张骞通西域后,东西方的交往日益频繁,人们就把这条沟通中西交通的陆上要道,称为丝绸之路。

11、丝绸之路:汉朝时,中国的丝和丝织品从长安出发通过河西走廊,经西域(新疆)地区,运往中亚、西亚,再转运到欧洲,这条沟通中西交通的陆上要道,就是历史著名的丝绸之路 。丝绸之路是东西方往来的大动脉,有力的促进东西方经济、文化交流,对促进汉朝的兴盛产生积极的作用。

张骞通西域,丝绸之路开通,两汉政府便加强了对西域的经营和管理:

12、西域都护:公元前60年,西汉政府在西域设置西域都护,标志着今新疆地区开始隶属中央政府的管辖,成为我国不可分割的一部分。(这便是今天新疆成为我国一部分的开始。)

东汉时期,又有一位著名的英雄,为保证丝绸之路的畅通贡献了自己的大半生,他便是班超。

13、班超经营西域:为了恢复对西域的管辖,公元73年,东汉明帝派班超出使西域,班超经营西域30多年,71岁时回到中原;班超在西域经营期间,派部下甘英出使大秦(罗马帝国),到达安息受阻,开辟了通往西亚的路线;后来,班超的儿子班勇继承父业,再次出使西域。进一步加强了西域和内地的联系。

两汉时期,国家统一、社会经济繁荣为科技文化的发展创造了条件,在许多领域取得了突出的成就。

14、造纸术:西汉时期,人们已经懂得了造纸的基本方法;东汉时,宦官蔡伦改进了造纸术,为了纪念蔡伦的功绩,人们把这种纸叫作“蔡侯纸”。纸的发明大大方便了人们的书写和人类文化的传播。

我们知道中国的医学和京剧、中国画一起,称三大国粹。

15、医学:两汉时期就建立起中医学的基础理论。(东汉末年两个名医:张仲景、华佗)“医圣”张仲景,写了《伤寒杂病论》,提出了对症治疗和“治未病”理论,提倡预防疾病。人们所说的“坐堂医生”是用来纪念 张仲景。“神医”华佗发明了麻沸散和五禽戏,还 擅长针灸、汤药和实施外科手术。

16、《史记》:西汉史学家司马迁的《史记》,是我国古代第一部纪传体通史,记述了从传说中的黄帝到汉武帝时约3000年的史事。我国古代封建王朝编写史书的典范,是优秀的文学著作。鲁迅称为《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

在古代,人们无法对自然和社会力量作出解释,幻想能借助一种神秘的力量来拯救自己。于是便产生了宗教。

17、佛教:佛教大约在公元前6世纪的古印度,由乔达摩·悉达多(释迦牟尼)创立,主张众生平等,迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望,得以传播。张骞通西域后,通过丝绸之路传入中国(在西汉末年传入我国中原地区),东汉明帝时,佛教开始在社会上层传播。(中国最早的佛教寺院是明帝令在洛阳建的白马寺)

18、道教:道教是我国土生土长的宗教,兴起于东汉末年;道教奉先秦道家创始人老子为教祖(称他为“太上老君”),以《道德经》为首要经典;张角创立的太平道和张陵创立的五斗米道。

▲思考: 历代封建统治者为什么都利用宗教?

①有利于统治者维持等级秩序。②消磨劳苦大众的斗争意识。