回首乡村那片万年贫瘠的土地，那永远一成不变的稻田山林，那从小听到大的亲切乡音，还有那淳朴又狭隘的乡邻乡亲——
他们大方叫着你土气得让你每次听了都想钻地底的乳名；他们争相恐后地将房子建在公路旁只为了争公路扩建的动拆补偿；他们给基层公务员的你送礼以为你是城里大官无所不能；他们永远把握不了亲疏的得体距离，一扑上来就问工资几多奖金几何干嘛还不结婚生娃……
许多将自己移栽进城市的人，一边骂骂咧咧一边不时回家探望，既憎恶又怀念。
当年努力逃离，努力遗忘，最终又努力回来。
就像《生命册》里虫嫂的大儿子，对母亲的所作所为一生怨恨而拒绝相认，怨她让全家抬不起头来，曾离家出走，最终回到老家县城教育局，遇到乡亲的求助尽力帮扶。李佩甫对人性的复杂度，剖析得精细得当。
就像苏童小说《黄雀记》中的“小仙女”，伤极，恨极，还是要回来。
多数人终身带着出身的负累与印记。这在同一届矛盾文学奖获奖的作者中，就可以窥见一斑。
苏童的《黄雀记》，如匠人雕花，尽善尽美，不论是语言表现、人物描绘、还是情节推动都有着苏杭式的文艺精巧，充满艺术感。
生长于上海的金宇澄一本《繁花》，写不尽上海小资生活的纸醉金迷、莺莺燕燕，上个世纪六十年代他们流行的物什，是许多三四线小城在当代都未曾享有的，可见多奢靡。
格非的《江南三步曲》有京腔味，一种高级知识分子的曲高和寡和阳春白雪。
而李佩甫的《生命册》透着平原大地的苍凉，与上几位作者一样心怀悲悯，又最接地气。
有人说得好：时代在变，人心落寞。城市最寒冷之处，是让人看到了差别。
3
没有敬畏之心的人，终将膨胀至死
上帝要其灭亡，必先让其膨胀。人是很容易膨胀的，尤其是侍才傲物的人。
《生命册》中的“骆驼”有膨胀的资本，虽然身体有残疾，却让常人一眼看不出来，对生命充满极致追求。超强的顺应时代的商业眼光，让他一路披荆斩棘，在商界风生水起，坐拥巨富，最终膨胀飘然到以为世界尽在掌握，目空一切，放任欲望无限增涨，一再以身触法，最终跳楼。
这样的人身边也有见识到，不是不骄傲的。早听闻文化界某位成功老总，其为人的谦和与对弱者的善心，让人称道不已；直到一次饭局，感受他三小时的夸夸其谈与自得之色，心下叹息。
4
执着是空
佛法上论：一切有为法皆如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
读过书里的骆驼、梁五方、梅村、杜秋月的一生，更加体会“一切都是瞬间，一切皆为梦幻”的个中意味。从宏观上看，人生真是苦短无常，所有的过份偏执与苦求，皆如水中捞月。
5
任何一种爱都要有底线，有尊严
非常心疼书中的虫嫂，大饥荒时代，瘦弱矮小的她，穷尽一生养活三个孩子与一个不能劳动的丈夫，偷窃、卖身、到年迈时拾荒供养三个孩子上大学。
她是个善良而伟大的母亲，为了家她牺牲了自己的一切，可是一生受尽白眼、尊严尽失，子女受着她的恩泽成家立业，却拒绝相认，更别说亲近与感恩。
万物皆有定数，对任何人的爱是有底限，对恋人，对子女亦是。
6
因为懂得，所以慈悲
用奇招，通过微博段子走红的歌手薛之谦，记得他一句很经典的话，“活到最后才明白，其实谁都不清白。”
虽疑似玩笑，又蕴含真理。同理还有王尔德的一句，“每个圣人都有不可告人的过去，每个罪人都有洁白无瑕的未来。”
什么网络键盘侠，微信心灵鸡汤大师，情感分析师，哪个没有过心结与灰色经历。
《生命册》里男主人公的心上人梅村，拥有人见人爱的美丽，纯情而圣洁。同许多追求美好爱情的女子一样，她对爱充满了理想主义的渴望，从男主、到诗人、到官宦子弟，再到画家，她不停地爱，不停地幻灭，离婚三次，憔悴不堪。
生而为人，总有艰难时刻，执着什么，就会被什么所累。在人性面前，没有谁比谁更高级。
经历过车祸生死瞬间的男主，在医院眼科感受到一个个失明者的无常命运，也许是对生命有了更深的顿悟，在女神形像崩塌时，因为懂得、悲悯，所以也将做出适合的选择吧。
生命是件大事。屈从不行,不屈从不行。想不明白的生命本质就在那些生命里。
——《生命册》
『观物观心』
“人民的名义”里的七种爱情
文／千树
在一个言情作者的眼里，天下万事万物都能和爱情扯上千丝万缕的联系，都说《人民的名义》是部反腐剧，在我看来，这明明是一部穿着反腐外衣的言情剧，男女主角还是一对陌路鸳鸯，惊世枭雄与传奇渔家贫女的凄婉缠绵爱情传说（不正经脸~）。
里面印象深刻的几种爱情，归纳起来，形态模式各异，也是生活中部分爱情婚姻状态的真实演绎。
候亮平、钟小艾：候局长模式的“模范”夫妻
就像影视剧需要“人民的名义”这样的主题，这个主题内需要“候亮平”这样的政治人物，同样的，婚姻模式里，也需要候亮平与钟小艾这样的模式夫妻。
候局长刚正不阿，顶天立地，钟小艾知性大气，贤良能干。两个灵魂高洁、毫无污点的男神、女神，思想格局、夫妻境界令我等凡夫俗子望尘莫及。就像一杯澄澈的圣水，摆在高高的圣坛上，平淡、完美、不接地气，荡漾着仿佛随时能涤净灵魂的波光，让人望了心安：嗯，世间是有这样一杯圣水的。
李达康、欧阳菁：囿于现实的理想崩盘
喜欢浪漫与甜蜜，渴望被关爱与呵护，几乎是所有女人的共性，没大毛病。但如果对爱过度渴求，还选择了一个心里只有GDP的老公，婚姻就成了一场痛苦的角力。
在李达康那里得不到想要的，欧阳菁心里就好像一个黑洞，永远空空如也，吹着不知足、不快乐的风。即使身居要职，身价傲人，即使被人前呼后拥，她依然感到悲哀。
渴望爱的女人与专注事业的男人，都没错，错就错在于选择了不适合的人。
祁同伟、梁璐：屈服权势的的婚姻悲剧
明明可以各自幸福精彩的人生，偏偏要硬绑在一起互相折磨。梁璐将一副让人忌恨的先天好牌打得稀烂，一个“作”字，毁掉自己也毁了别人的一生。
她有多么爱祁同伟么，倒也未必。
集公主命与公主病于一身，曾经被人伤害的不甘，找更优秀的现任来报复，如果她真爱祁同伟，怎会忍心利用权势逼得他走投无路。
她以为权势可以让她赢得世间一切，却不懂感情例外，即使身体做出了屈服的样子，心永远是外逃的，她赔尽了一生。
高玉良、吴老师：道貌岸然，各取所需
世上有这么一种感情，看似现世安稳、岁月静好，却千疮百孔、彼此算计。在人前恩爱有加，相敬如宾，太平盛事粉饰着粉饰着，自己把自己都骗了。只有当夜深人静，两个精致的利己主义者四目相对，心头积攒的爱恨怨憎一齐涌上来，涌到泪湿的双眼，迸发成一个个凄厉的问号和叹号，无数次重复地质问，哀怨失声。
高玉良、高小凤：美容化的跨阶层“爱情”
高玉良说他和高小凤是爱情，他惊喜于她阅读《万历十五年》，对明史的真知灼见；高小凤说她和高玉良是爱情，她以前从来没想到她（一个渔家女）这辈子能遇到他这样（市委书记）的人，并且为她离婚娶之。仅仅是贪恋青春貌美与权势富贵，是多么没档次的事啊，于是就有了逻辑自洽的“爱情”，它是最好的美容师。
骗了自己才能让别人更加相信，于是他们先笃信不疑。
赵东来、陆亦可：言情剧的完美只活在幻想里
你迷妹万千，偏偏只为我衷情；我不合常人审美，内心的高层次却被你看见。
一个有趣多情，一个独立特别；钻石王老王情定人见人惧的老姑娘，这不是一部标准的八点档爱情轻喜剧又是什么。嗯，这连赵东来对陆亦可的告白，都这么深入姑娘们（尤其是剩着在苦等真命天子的姑娘们）的内心：
“你身上有一种英气，一旦女人身上有这种英气，就会显出与众不同的格局，这种格局就是气度，胸怀还有情义。有这种格局的女人，就需要有更大格局的男人来喜欢。”
英武、正直、幽默、心细又浪漫，刚能战场压强敌，柔能歪头萌耍贱追心上人，赵东来与陆亦可这一对，透着一种浓浓的“霸道总裁爱上我”的即视感。
这是很多女性包括我，都曾期待与幻想过的一种言情剧完美爱情，在荧屏上，这种套路也一度是收视率的保证之一，而在现实生活里，向言情剧看齐的爱情理想，是注定的幻灭。
据说陆亦可的扮演者柯蓝，在此剧里是本色演出，柯蓝出生于1972年，坚持不婚不育的她，感情状态目前还是一个谜。
柯蓝的爷爷奶奶和外公外婆都是军人，做为衔着金钥匙出的红三代，从小在北京部队大院长大，十四岁就出了国，二十跑到香港应聘，进入ChannelV，成为第一代VJ，年薪六十万港币。从2003起接触影视，做主持人、进军影视行业，最被人熟知的一段感情经历，是和著名才子李泉长达7年的爱情长跑。
真正的白富美柯蓝，活得自我，也有自我的资本，她对感情和生活有自己的坚持，从不将就和妥协。
普通人的生活里，相对普通的姑娘，若要在通向自我的道路上有所坚持，则需要更为强大的内心，对爱残留一点言情剧式的幻想也未尝不可，就当是心情不错时哼了哼“少女的祈祷”。
祁同伟、高小琴：有你，胜天半子
“我不要你对我负责，我只要你爱我。”高小琴对祁同伟说。
一个普通男人听到女人对他说这样的话，估计要飘到半空中去了，多么可遇不可求的美事；而一个女人对爱的男人真心说出这番话时，在情深意重之外，已有了无欲无求的笃定。
两个被权力挤压的可怜人，彼此懂得、欣赏、怜惜，是同病相怜，也是拥抱取暧、互舔伤口。
许多人说看“人民的名义”，竟被这对野路子夫妻的爱情感动了，都有点自我怀疑三观是否还正。其实不是三观出了问题，而是即使向往候钟模范式、或是赵陆完美言情式的正面爱情模式，内心依然会被情真意切、血肉连心的感情所打动。
三分惜、三分疼、三分等和煎熬……可能这才是爱情本真的样子。
他们的过去一片狼藉，他们的现在看似光鲜实则危机四伏，两个没有将来的人彼此相爱、扶持，在对方面前能做真实的自己，能放心地露出痛不可触的软刺。这样的他们，没有誓言、契约、责任和利益的束缚，剩下的只有自在地彼此深爱。