杨从文看到林辰锋低下头作沉思状，心中暗笑，大多数学生不知该如何回答问题时都是一副这么沉思的样子。杨从文嘴角挂出一缕胜利的轻笑，然后关切拍了拍林辰锋的肩膀，正想语重心长地说两句，林辰锋嘴里吐出字来：
“福柯的思想最初发源于《疯癫与文明》，正如题记里面帕斯卡所说的：人类必然会疯癫到这样一种层次，即不疯癫也是另外一种形式的疯癫。福柯就从这里开始他的知识考古学的探索，逐渐提出真理只不过是对知识的清洗，认为自尼采提出上帝死后人也必然会随着上帝的死亡而死亡，因为人在过去的几千里一直生活在上帝的维度之下，上帝之死就如取消了我们所有的限制，这必然会让人没有信仰无追求，最后只会产生人的灭亡，在《知识考古学》出版之后，福柯思想逐渐从知识考古学及结构主义向系谱学过度，然后形成他自己的方法论，之后是《规驯与惩罚》。。。。。。”
杨从文由开始的轻视逐渐变为欣赏，而后变为惊讶，最后嘴角的笑容的弧线变为合不拢嘴的震撼。他很难想象现在的大学生还能如以前一样奉经典而苦读，看着林辰锋一直流利的说下去，杨从文很想打断，但是每次想打断的时候，林辰锋新的一个主题又出来，结果他只能讪讪地站在林辰锋旁边不住地装懂点头，然后一脸风度的笑意。心下暗自庆幸，幸好没有说出他那套“现在的学生就是这样的，唉，不知道每天在干吗，以前我们读书的时候。。。。。。”的说辞还没出来，不然就丢脸丢大了。
这节课自林辰锋的“演讲”之后出奇的沉静，杨从文没有再叫任何同学起来回答问题。
下课后，后面的仅有几个外语系的男生路过林辰锋的时候都对他竖起大拇指。
学习委员从旁边也插话过来：“嘿，林辰锋你好，看不出来啊你，呵呵。”
林辰锋俊脸一红，说道：“呵呵，谢谢，其实没什么，都是看书得来的，还觉得自己太浅薄了呢！”
“为什么你会对这些思想史这么感兴趣呢？”
“我思故我在。思考具有巨大的力量，当然，也有人说，人类一思考，上帝就发笑。无论怎样，我以前的环境太单调了，我只是想让自己充实一点，不想因为年轻就以年轻的名义去犯错，然后以年少轻狂为借口。”
“是吗？你以前是什么样的环境？”学习委员有着所有女孩子的天性，不打破沙锅是不准备放手的。
林辰锋突然顿住，以前是什么环境，眼神变得复杂起来，然后用力地摇摇头，四顾一看，胡柯和赵俊正在后面指指点点，马上像见到救星一般叫道：“哈，你们怎么这么慢啊？”不顾学习委员愕然的表情，收拾书本向后面走去。
胡柯和赵俊一脸奸笑地看着他，说道：“你小子怎么这么受欢迎啊，学习委员可不是轻易主动找人聊天的哦。”
“没什么，随便说说而已，呵呵，今天有什么活动？”林辰锋答道。
“没什么，好好学习，天天向上。”赵俊答道。
“切！！！！！”林辰锋和胡柯送上四根中指。