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PART3 有一种境界叫放下——放下是富有的开始(1)(1 / 3)

《吕氏春秋》reference_book_ids":[7129434713231461407]}]},"author_speak":"code":0,"compress_status":1,"content":"  佛家常说:“人生最大的幸福是放得下。”一个人拿得起是一种勇气,放得下是一种度量。对于人生道路上的鲜花与掌声,有处世经验的人大都能等闲视之,屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞,能以平常心视之,就非易事了。

面对大的挫折与大的灾难,能不为之所动,能坦然承受,这就是一种度量。佛家以大肚能容天下之事为乐事,这便是一种极高的境界。既来之,则安之,这是一种超脱,但这种超脱又需要多年磨炼才能养成。拿得起,实为可贵;放得下,才是做人的真谛。

第1章 愈往下愈易得到,放下为你的人生打开一扇窗

白云放下蓝天,化作雨水洒落大地是为了哺育生灵;落叶放下大树,融入泥土是为了滋养万物。放下是为了获得,放下喧嚣,是为了获得宁静;放下黄昏,是为了获得黎明;放下小利,是为了获得一身正气。有所放下才能有所收获,没有果敢的放下就没有辉煌的未来。当一切尘埃落定,当一切归于平静,我们才会真正懂得放下其实也是一种美丽的收获。

只有放下了过高的奢望,放下了不可能实现的梦想,放下了无法收拾的残局,才能脚踏实地,重新开始,拓展出一片新天地。

人生要懂得获取也要学会放下

想必大家很早就听过“狗熊掰玉米”的故事,愚蠢的狗熊在广阔的玉米地里一直不停地掰下去,但它掰一只丢一只,到头来手里仍然只剩下了两只玉米。

虽然人们都嘲笑狗熊的笨拙无知,但自己却常常干着同样笨拙无知的事情。由于太贪多、太求大求全或者太急切,反而使自己顾此失彼。结果不但一事无成,徒劳无功,而且白白搭上了许多时间、精力、健康和金钱,真是赔大了!

曾经有一位青年非常苦恼地对昆虫学家法布尔说:“我不知疲劳地把自己的全部精力都用到了我所爱好的事业上,但结果却收效甚微,至今毫无成就。”

法布尔赞许地说:“看来你是一位乐于付出、献身科学的有志青年!”

那位青年说:“是啊!我的确十分爱科学,但我也爱文学,对音乐和美术也很感兴趣。为了能有所成就,我把全部时间都用上了。”

法布尔拿起一个放大镜说:“把你的时间和精力集中到一点上试试,就像这块凸透镜一样!”

有位哲人指出:“与其花许多时间和精力去凿许多口浅井,不如花同样的时间和精力去凿一口深井。”换句话说,在人们走向成功的旅途上,仅仅知道如何“获得”是远远不够的,还必须学会如何“放下”。

学会放下,就是对事情专一,将自己的时间和精力“聚焦”到一件事情上。这并非不求上进,也不是懒惰无能,而是一种锲而不舍、全神贯注的追求。

这是许多有成就的人物获得事业成功的宝贵经验。有些人甚至因为学习、工作时注意力高度集中,达到了如痴如醉、浑然不觉周围人与事的忘我境地。著名科学家居里夫人小时候读书很专心,完全不知道周围发生的一切,即使别的孩子跟她开玩笑,故意发出各种使人不堪忍受的喧哗声,也不能把她的注意力从书本上移开。有一次,几个姊妹搞恶作剧,用六把椅子在她身后造了一座不稳定的三脚架。由于她在认真看书,一点儿也没有发现头顶上的危险。突然,三脚架轰然倒塌将她埋在下面,引起周围孩子们的一阵哄笑。

还有大科学家爱因斯坦,因看书入迷而把一张价值1 500美元的支票当书签丢掉了;另一位大科学家牛顿,则因专心思考而把怀表当作鸡蛋放进锅里去煮。无数事实都反复证明,凡是事业有成的伟大人物,都是靠专心致志地苦心钻研而取得成功的。

古人说:“追二兔者不得一兔。”俗话说得好:“不怕千招会,只怕一招精。”专攻一门,更容易获得成功。

人的时间和精力都是有限的,谁都不可能“样样都学,样样精通”。分散精力、见异思迁,是人生的大忌,务必戒之慎之。

放下是一种境界,生活中懂得放下才会有所收获。

放下是颗开心果,放下是道欢喜禅

有一个富翁背着许多金银财宝,到远处去寻找快乐。可是走过了千山万水,也未能寻找到快乐,于是他沮丧地坐在山道旁。一农夫背着一大捆柴草从山上走下来,富翁说:“我是个令人羡慕的富翁。请问,为何我没有快乐呢?”

农夫放下沉甸甸的柴草,舒心地揩着汗水:“快乐也很简单,放下就是快乐呀!”富翁顿时开悟:自己背负那么重的珠宝,老怕别人抢,总怕别人暗害,整日忧心忡忡,快乐从何而来?于是富翁用珠宝、钱财接济穷人,专做善事,慈悲为怀,慈善滋润了他的心灵,他也尝到了快乐的味道。

时下,人们成天名缰利锁缠身,何有快乐?成天陷入你争我夺的境地,快乐从何而言?成天心事重重,阴霾不开,快乐又在哪里?成天小肚鸡肠,心胸如豆,无法开豁,快乐又何处去寻?

非洲土著人用一种奇特的狩猎方法捕捉狒狒:在一个固定的小木盒里面,装上狒狒爱吃的坚果,盒子上开一个小口,刚好够狒狒的前爪伸进去,狒狒一旦抓住坚果,爪子就抽不出来了,人们常常用这种方法捉到狒狒。因为狒狒有一种习性,不肯放下已经到手的东西。人们总会嘲笑狒狒的愚蠢:为什么不松开爪子放下坚果逃命?但审视一下我们自己,也许就会发现,并不是只有狒狒才会犯这样的错误。

因为放不下到手的职务、待遇,有些人整天东奔西跑,荒废了正当的工作;因为放不下诱人的钱财,有人费尽心思,结果常常作茧自缚;因为放不下对权力的占有欲,有些人热衷于溜须拍马、行贿受贿,不惜丢掉人格的尊严,一旦事情败露,后悔莫及……“放下就是快乐”是一个开心果,是一粒解烦丹,是一道欢喜禅。只要你心无挂碍,什么都看得开、放得下,何愁没有快乐的春莺在啼鸣,何愁没有快乐的泉溪在歌唱,何愁没有快乐的白云在飘荡,何愁没有快乐的鲜花在绽放!

事事都看得开、放得下,才会心无挂念,轻松快乐。

有时放不下其实是我们不想放下

有个人说了这样一个有趣的事:他曾经和女友做了一个小测验,说如果同时丢了三样东西——钱包、钥匙、电话本,最紧要的是哪一样?女友毫不犹豫地选择了电话本,而他毫不犹豫地选择了钥匙。答案指出,女友是一个怀旧的人,他是一个现实的人。

后来他们分手了,女友的确总是纠缠在过去中,一段大学时代未果的爱情至今还让她念念不忘,而爱情中的他早已为人夫,为人父。女友的心停在了过去,一直后悔当初没有坚持到底,因此,又错过了很多不错的人。他问她:“还可以挽回吗?”她摇摇头,他说:“那为什么不放下?”她无奈地说:“放不下。”

他说:“其实是你不想放下。”

中国有句古语说:“苦海无边,回头是岸。”偏偏有人就执迷不悟,正应了那句老话:世上本无事,庸人自扰之。

有一个女孩四年前在女友的宿舍玩,因一念之差想偷屋里的一副耳环,后来被耳环的主人识破,女孩羞愧难当,自此离开家乡,再也没回去过。

人生有些错误是无法挽回的,有时,需要你付出代价,这个代价就是放下。外在的放下让你接受教训,心里的放下让你得到解脱。生活中的垃圾既然可以不皱一下眉头就轻易丢掉,情感上的垃圾也无须抱残守缺。

不要总想着挽回,有时人生需要放下。

放下是一门艺术。在物欲横流的今天,有些事需要你做出选择,而更多的则是放下。与其说是抉择得当,不如说是放下得好。人生苦短,要想获得越多,就得放下越多。那些什么都不放下的人,是不可能有多少获得的。其结果必然是对自身生命的最大的放下,让自己的一生始终处在碌碌无为之中。

放下需要明智,该得时你便得之,该失时你要大胆地让它失去。有时你以为得到了某些东西时,可能失去了很多;有时你以为失去了不少,却有可能获得许多。不以得喜,不以失悲。尽自己最大的努力去做,管他花开花落,云卷云舒。

该放手时要放手,放手才能获得更多

有一个国王,他晚上做了个梦,梦见神人告诉他一句话,说只要记住这句话,就能够得到一辈子的幸福。然而醒后,国王竟然忘记了那句话。国王绞尽脑汁都没有想起来,于是问大臣们,有没有一句话,听了以后会让人得到一辈子的幸福?大臣们都摇头,好像没有。国王求一句箴言的消息很快就传开了。3个月后,一个已经告老还乡的老臣求见国王,他对国王说他知道那句话,不过还请国王先给他一个戒指,他打算把那句话刻在戒指上。国王于是给了他一个戒指。两天后,老臣把戒指还给了国王。国王一看,戒指上赫然刻着“一切都会过去”六个字。国王顿时想起,这正是梦中神人说的话。

一切都会过去。请永远记住,每天都应该有一个新的开始,都应该有个积极的心态。千万不要让既成的事实成为一种包袱,既不要因为种种不幸遭遇而垂头丧气,不思进取,也不要因为过去的种种荣耀和成就而趾高气扬,不可一世。

人需要清空自己心中的一些沉淀,这些东西只会成为自己成长路程中的包袱,该放手时且放手。

很多东西,该放手的时候就要放手。放手是为了更好地获得。

对于荣誉,大可不必放在心上。荣誉是努力的副产品,其实在努力的过程中,人们已经体验到了成功。

有一对父子做瓷娃娃去卖。父亲做的瓷娃娃每个能卖五元钱,儿子刚开始做的时候,每个瓷娃娃只能卖一元钱,后来儿子很是努力,加上父亲总是鞭策他,他的瓷娃娃越做越好,很快就卖到了五元钱。到这个时候,儿子仍然没有放松努力,继续坚持,最后一个卖到了十元钱。儿子有些志得意满了,父亲狠狠批评了儿子。儿子很不服气,对父亲说:“我的瓷娃娃一个能卖十元钱,而你的只能卖五元钱,你有什么资格批评我?”父亲一听,长长地叹了一口气说:“以后你的瓷娃娃永远都只能卖十元钱了。”最后结果果然如此。父亲年轻的时候也跟儿子一样,因为他的父亲的瓷娃娃只能卖三元钱,等到自己做到能卖五元钱的时候就志得意满了,所以卖了一辈子五元钱的瓷娃娃。

人难免有很多得意与失意。得意不必狂喜,失意不必伤悲。得意的时候应该想到会有失意,而失意的时候更应该明白成功或许就在这失意中。对于伟人和凡人而言,过去的都已经成为过去,在新的起点上,要取得成就,就必须有一种成功者的心态,而且不要将过去的经历当成包袱背在身上。

人生最大的幸福是既拿得起也放得下

张瑜是一位著名的电影演员,在她最辉煌的时刻,毅然放下事业,选择了出国,令许多圈内人士大为惊讶。有一次,一位记者就此事采访了回国不久的张瑜,请她谈谈当初这种选择背后的真实想法。

记者:当年为什么不去好莱坞发展?

张瑜:在美国的时候我很希望能把书念好,这是我当时最大的愿望,因为拍戏我从初中就离开了学校。

记者:所以当初就选择了出国?很多人说到您当年出国的事情都觉得特别奇怪,因为那是您最风光的时候,却放下了事业。

张瑜:其实没什么好奇怪的,可能这与我生来就比较能拿得起放得下有关吧。我看到过一篇文章上说:手里拿着一个硬币,把手掌朝下松开,硬币掉了,这是一种放下的方法;另外一种方法是手里同样拿着一个硬币,手掌向上放开,硬币还在手掌里,但是人也轻松了,意思就是很多时候其实拿起和放下是同时发生的事情。这就是说应该在一个很宽松的心态中生活,这应该是一种比较正确的人生态度。

记者:现在回头看看当初的选择,您认为有没有后悔的地方?

张瑜:要说后悔呢,可能就是把自己最好的表演时段给放下了。不过人是不能患得患失的。人的一生永远是在一种不自觉的选择中的,选择了这个,自然就放下了那个。从这个角度说就没什么好后悔的,我也不可能让我的人生重来一次。

只要人活着,生活还是生活,每一天都是我们要闯过去的河,如果你怨恨失败,你就会在怨恨中后悔一生。生活中,你除了会被自己打败,别人永远击不垮你。人生下来就有一副铮铮铁骨,只是有的人被人生中的困难磨平压垮,有的人则炼就得更加坚韧挺拔。如果我们能调整好心态,能把自己的人生视如一个奋斗不息、勇往直前的过程,我们就会对生活充满希望。这就要做到:拿得起,放得下。

歌德说:“一个人不能永远做一个英雄或胜者,但一个人能够永远做一个人。”这里,“做一个英雄或胜者”,指的便是“拿得起”时的状态。而“做一个人”,便是“放得下”时的状态。

贪多嚼不烂,放下才能消化更多的营养

华裔科学家、诺贝尔奖获得者杨振宁和崔琦的成功,也是因为他们勇于放下。杨振宁于1943年赴美留学,受“物理学的本质是一门实验科学,没有科学实验,就没有科学理论”观念的影响,他立志搞一篇实验物理论文。于是,由费米教授安排,他跟有“美国氢弹之父”美誉的泰勒博士做理论研究,并成为艾里逊教授的六名研究生之一。在实验室工作的近20个月中,杨振宁成为艾里逊实验室流行的一则笑话的主人公:“凡是有爆炸(出事故)的地方,就一定有杨振宁!”杨振宁不得不正视自己:动手能力比别人差!

在泰勒博士的关怀下,经过激烈的思想交锋,杨振宁放下了写实验论文的打算,毅然把主攻方向调整到理论物理研究上,从而踏上了成为物理界一代杰出理论大师之路。假如他一条道走到黑,恐怕“杨振宁”至今还是一个籍籍无名的符号。

而1998年的诺贝尔奖得主崔琦,在有些人眼里简直是“怪人”:远离政治,从不抛头露面,整日浸泡在书本中和实验室内,甚至在诺贝尔奖桂冠加顶的当天,他还一如往常地到实验室工作。更令人不敢置信的是,在美国高科技研究的前沿领域,崔琦居然是一个地地道道的“电脑盲”。他研究中的仪器设计、图表制作,全靠他一笔一画完成。而一旦要发电子邮件,也都请秘书代劳。他的理论是:这世界变化太快了,我没有时间赶上!放下了世人眼里炫目的东西,为他赢得了大量宝贵的时间,也就为他赢得了至高无上的荣誉。

人的一生很短暂,有限的精力令我们不可能方方面面都顾及,而世界上又有那么多炫目的精彩,这时候,放下就成了一种大智慧。放下其实是为了得到,只要能得到你想得到的,放下一些对你而言并不必需的“精彩”,又有什么不可以呢?

从前有个孩子,伸手到一只装满榛果的瓶里,他尽其所能地抓了一把榛果,当他想把手收回时,手却被瓶口卡住了。他既不愿放下榛果,又不能把手缩出来,不禁伤心地哭了。这时一个旁人告诉他:“只拿一半,让你的拳头小些,那么你的手就可以很容易地拿出来了。”贪婪是大多数人的毛病,有时候抓住自己想要的东西不放,就会为自己带来压力、痛苦、焦虑和不安。什么都不愿放下的人,结果却往往什么也没有得到。

智能是什么意思呢?一时半会儿,你也许答不上来。然而,我们知道智能有很多类型,诸如“神机妙算,足智多谋,满腹经纶,幽默诙谐”等词条都是智能的表现。但你也许想不到“放下”也是一种智能。

尽管你的精力过人,志向远大,但时间不容许你在一定时间内同时完成许多事情,这就如同把眼前的一大堆食物塞进嘴里,塞得太满,不仅肠胃消化不了,连嘴巴都要撑破了!所以,在众多的目标中,我们必须依据现实,有所放下,有所选择。这样我们才能选出适合自己的营养食品,然后慢慢咀嚼,细细品味,直到完全吸收。

如果在放下之后,烦乱的思绪梳理得更加分明,模糊的目标变得更加清晰,摇摆的心铸就得更加坚定,那么放下又有什么不好呢?世上没有绝对的放下,只有永远的放下。