第十一卷木部3（3 / 3）

五加

【释名】也称五佳、五花、文章草、白刺、追风使、木骨、金盐、豺漆、豺节。

【集解】［弘景说靠近道路的地方都有生长。［颂说春天生苗，茎和叶都是绿色，呈丛生状。红色的茎又似藤葛，高三五尺，上面有黑刺。生五枚叶子成簇状的为最好，而以四叶和三叶的最多，属于次等。每一叶下生有一刺。三四月份开白花，结青色果子，到六月逐渐成黑色。根像荆根，皮呈黄黑色，而肉呈白色，骨质硬。［时珍说五加皮，春天于旧枝上抽条，山人采来作为蔬菜吃，正如长在北方沙地的枸杞一样，都是木类，南方坚地的如同草类。唐时只取峡州的五加皮充当贡品。

根皮

【气味】味辛，性温，无毒。

【主治】治心腹疝气，腹痛，补中益气，可治疗行走不稳或小儿三岁还不能走路；另可治疗疽疮阴浊，男子阴部潮湿不适，小便不沥，女人阴痒及腰脊疼痛及两脚疼。补中益精，壮筋骨，增强意志。久服，使人轻身耐老，驱逐体内各种恶风及恶血，四肢不遂，风邪伤人，软脚肾腰，主治多年淤血积在皮肌，痹湿内不足，目下气。治中风骨节挛急，补五劳七伤。酿酒饮，也治风痹，四肢挛急。制成粉末浸酒饮，治眼部疾病。

【发明】［弘景说煮根茎酿成酒饮对人有益。道家用它制灰煮石，与地榆都有秘法。［慎微说张子声、杨建始、王叔牙、于世彦等，都因服此酒而房室不绝，长寿达三百年，也可以作为散代替汤茶。［王君说五加皮，是五车星的精灵。水有五湖，人有五德，位有五方，物有五车。故青精入茎，则有东方之液；白气入节，则有西方之津；赤气入华，则有南方之光；玄精入根，则有北方之饴；黄烟入皮，则有戊己之灵。五神主导着生命，相互依存。服了使人成仙的果子，可返老还童。［时珍说五加皮治风湿痿痹，壮筋骨，其功效非常深。仙人所述，显有情理，虽然言辞多溢，也是常理。用于造酒的方法：将五加根皮洗干净，去骨、茎、叶，也可以用水煎汁，和曲酿米酒。酿成后时常饮用。也可以煮酒饮。如加远志可使它功效更好。又一方：加木瓜煮酒服。谈野翁《试验方》里说，神仙煮酒法，用五加皮、地榆（刮去粗皮）各一斤，袋子装好，放入二斗无灰好酒中，用大坛封闭，放在大锅内。用文武火煮，坛上放米一合，以米熟为宜。取出火毒，把渣晒干制成丸。每天早晨吃五十丸，用药酒送下，临睡时再服。能去风、壮筋骨、顺气化痰、添补精髓。浸酒，每天饮几杯，各种浸酒的药，只有五加皮与酒相合，最有益，并且味道鲜美。叶作蔬菜吃，去皮肤风湿症。

【附方】1.风湿痿痹。用五加皮、地榆（刮去粗皮）各一斤，装袋内，放入好酒二斗中，以坛封固，安大锅内水煮，坛上放米一合，米熟即把坛取出。等火毒出过，取药渣晒干，做成丸子，每日清晨服五十丸，药酒送下，临卧时再服一次。此方能去风湿、壮筋骨、顺气化痰、添精补髓，功难尽述。2.虚劳不足。用五加皮、枸杞根白皮各一斗，加水一石五斗，煮成七斗。其中，以四斗浸曲一斗，以三斗拌饭，照常法酿酒，熟后常取饮服。3.脚气肿湿，骨节、皮肤疼痛。用五加皮四两，浸酒中，远志（去心）四两，亦浸酒中。几日后，取药晒干为末，加酒、糊做成丸子，如梧子大。每次服四五十丸，空心服，温酒送下。此方名“五加皮丸”。

4.小儿行迟（三岁小儿还不会走路）。用五加皮五钱，牛膝、木瓜各二钱半，共研为末。每服五分，米汤加几滴酒调服。

枸杞、地骨皮

【释名】也称枸棘、苦杞、甜菜、天精、地骨、地辅、地仙、却暑、羊乳、仙人杖、西王母杖。

【集解】［颂说现在到处都有生长，春天生苗叶，如石榴叶而且软薄可以吃。其茎干高三五尺，丛生状。六七月开小红紫花，随后便结红色的果实，形状微长如枣子的核。其根名为地骨。陆玑《诗疏》里说，枸杞又名苦枸，春天长出的可用来煮羹吃。［时珍说古代的枸杞、地骨产于常山的为上品，其他丘陵阪岸的都可以用。后世只有陕西的为最好，而且又以甘州产的为绝品。其子圆如樱桃，暴干后果小而核少，干时也红润甘美，其味如葡萄，可以当作果品吃，与其他地方的不同。《种树书》里说，收子及掘出根来种在肥沃的土壤中，等苗长出，剪来作为蔬菜吃很好。

枸杞

【气味】味苦，性寒，无毒。

【主治】主五脏内邪气，热衷消渴，风痹及风湿症。久服坚筋骨，轻身不老，耐寒暑。另可下胸胁气，治客势头枸杞子痛，补内伤大劳嘘吸，滋阴，利大小肠。补精气各种不足，的颜色，肌肤变白，明目安神，令人长寿。

苗〔气味〕味苦，性寒。〔主治〕主除烦益志，补五劳七伤。壮心气。去皮肤骨关节风，消除热毒，散疮肿。和羊肉一起作羹吃，有益人的身体，除风明目。作为茶饮，止渴消热烦，壮阳解毒。但与乳酪相恶。汁注入目中，去上焦心肺客热。

地骨皮〔气味〕味苦，性寒。〔主治〕细锉，拌面煮熟，去肾风，益精气。去骨热消渴。

解骨蒸肌热消渴，风湿痹，坚筋骨，凉血。治在表无定之风邪，泻肾火，降肺中伏火，去胞中火，退热，补正气。治上膈吐血。煎汤漱口，止齿血，治骨槽风。治金疮神验。

枸杞子

〔气味〕味苦，性寒。〔主治〕有壮筋骨，耐老，除风，去虚劳，补精气的作用。主治心病嗌干心痛，渴而引饮，肾病消肿。又滋肾润肺。其子榨油点灯，有明目作用。〔发明〕［弘景说俗语说，离家千里，勿食枸杞。此话说的是枸杞子补益精气，强盛阴的道理。［颂说茎叶及子，服了后轻身益气。淮南《枕中记》载有西河女子服用枸杞的方法：正月上寅采根，二月上卯服用；三月上辰采茎，四月上巳服用；五月上午采叶，六月上未服用；七月上申采花，八月上酉服用；九月上戌采子，十月上亥服用；十一月上子采根，十二月上丑服用。还有用花、实、根、茎、叶同煎，或者单独榨出汁煎成膏服用的，其功效都相同。民间传说蓬莱县南丘村多种有枸杞，高的有一二丈，其根盘结很牢固。当地的人多长寿，是饮食和水土的关系。又传在润州开元寺的一个大井旁边，长有枸杞，年岁久了，土人认为是枸杞井，说饮其井水，对人很有益。［时珍说刘禹锡《枸杞井》诗说：“僧房药树依靠井，井有清泉药有灵。翠黛叶生笼石甃，殷红子熟的铜瓶。枝繁本是仙人杖，根老能成瑞犬形。上品功能甘露味，还知一勺可延龄。”《续仙传》里说：“朱孺子看见水溪旁有两只花犬追逐进入枸杞树丛下，便挖掘出树根，形状如二犬。烹来吃了，忽然觉得身体变轻。”周密《浩然斋日抄》载：“宋徽宗时，顺州筑城，在土中挖到枸杞，其形如獒状，立即献入宫里，这就是仙家所说的千岁枸杞，其外形如犬。”根据前面的几种说法，枸杞的滋益作用，不单是子，连根也不仅仅只有退热的作用。由于根、苗、子的气味稍有差别，它们主治的病也有区别。其苗是天精，苦甘而凉，上焦心肺客热的病症适宜用它；根是地骨，甘淡而性寒，下焦肝肾虚热的病症适用它。这些都是治三焦病症的药，所谓热淫于体内，可用甘寒的药泻它。至于子则甘平而且润，性滋而且补，不能退热，只能补肾润肺，生精益气。属于一种平补的药物，所谓精不足的，用味来补。分开使用，就各有所用，兼而用之，则一举两得。世人只知用黄芩、黄连，苦寒以治上焦之火；黄檗、知母，苦寒以治下焦阴火。称为补阴降火，久服则伤元气，而不知枸杞、地骨干寒平补，能使精气充沛而邪火自退的妙用，可惜啊!

【附方】1.肾经虚损，眼目昏花，或云翳遮睛。将枸杞子一斤，好酒润透。分作四份：一份用蜀椒一两炒，一份用小茴香一两炒，一份用芝麻一两炒，一份用川楝肉一两炒。炒后拣出枸杞，加熟地黄、白术、白茯苓各一两，共研为末，加炼蜜做成丸子，每天服适量。此方名“四神丸”。2.壮筋骨，补精髓。用枸杞根、生地黄、甘菊花各一斤，捣碎，加水一石，煮取汁五斗，以汁炊糯米五斗，拌入细曲，照常法酿酒，待熟澄清，每日饮三碗。此方名“地骨酒”。3.骨蒸烦热（包括一切虚劳烦热及大病后烦热）。用地骨皮二两、防风一两，甘草（炙）半两，和匀。每取五钱，加生姜五片，水煎服。此方名“地仙散”。4.肾虚腰痛。将枸杞根、杜仲、萆薢各一斤，好酒三斗浸泡，密封土罐中再放锅内煮一天，常取饮服。

5.赤眼肿痛。用地骨皮三斤，加水三斗，煮成三升，去渣，放进盐一两，再煮成二升，频用洗眼和点眼。6.小便出血。用新地骨皮洗净，捣取自然汁。无汁则加水煎汁。每服一碗，加一点酒，饭前温服。7.风虫牙痛。用枸杞根白皮，煎醋含漱。8.口舌糜烂（膀胱移热于小肠，口舌生疮，心胃热，水谷不下）。用柴胡、地骨皮各三钱，水煎服。此方名“地骨皮汤”。9.男子下疳。先以浆水洗过。再搽地骨皮末，即可生肌止痛。10.妇女阴肿或生疮。用枸杞根煎水多洗。11.痈疽恶疮，脓血不止。地骨皮不拘多少，洗净，刮去粗皮，取出细穰。以地骨皮煎汤洗，令脓血尽，以穰敷贴患处，很快见效。12.足趾鸡眼，作痛作疮。用地骨皮同红花研细敷涂。13.目涩有翳。用枸杞叶二两，车前叶一两，捣出汁，以桑叶裹，悬阴地一夜。取汁点眼，不过三五次，即见效。14.五劳七伤，房事衰弱。用枸杞叶半斤，切细，加粳米二合，豉汁适量，一起煮成粥。每日食用，有效。

杨栌

【集解】［恭说杨栌一名空疏，所在皆有，生于篱垣间。子为荚。叶

【气味】味苦，性寒，有毒。

【主治】疽瘘恶疮，水煮汁洗，立瘥。

石南

【释名】也称风药。

【集解】［颂说南北都有生长。长在石上，树很高。江湖地方出产的，叶如枇杷，上有小刺，凌冬不凋落，春天开成簇状的白花，秋天结细红的果实。关陇间出产的，叶似莽草，呈青黄色，背面有紫色斑点，雨水多时就合并生长，可长到二三寸。根很横细，呈紫色，无花及果实，叶很茂密。南北的人多移植到亭院间，荫翳可爱，不透日气。《魏王花木志》里说：南方有一种石南树是野生的。二月开花，连着果实，果实如燕覆子，八月成熟。人们采取其核，和鱼一起做羹特别鲜美，现在已没有人再服用它了。

叶

【气味】味辛、苦，性平，有毒。

【主治】主养肾气，内伤阴衰，利筋骨和皮肤毛发。疗脚弱五脏邪气，除热。女子不可经常服，令其思念男子。又能添肾气，治四肢无力及心烦闷疼，杀虫并驱逐各种风邪。泡酒饮，治头风。

【发明】［时珍说毛文锡《茶谱》说：湘人四月采杨桐草，捣汁泡米，做饭吃，必定采石南芽当茶饮，去风，暑天特别适宜。杨桐就是南烛。

【附方】1.鼠瘘不合。用石南、生地黄、茯苓、黄连、雌黄等分为末，每天敷患处两次。2.小儿通睛（小儿误跌或头脑受伤，致使瞳仁不正，观东则见西，观西则见东）。用石南一两、藜芦三分、瓜丁五至七个，共研为末。每次吹少许入鼻中，一天三次。内服牛黄平肝的药物，此方名“石南散”。

牡荆

【释名】也称黄荆、小荆、楚。［弘景说既是牡荆，不应有子。小荆应是牡荆。牡荆子大于蔓荆子，而反呼小荆，恐怕是因为树形的缘故。

【集解】［颂说牡荆，今眉州、蜀州及附近州郡都有，俗名黄荆。枝茎坚劲，作树不作蔓。叶如蓖麻，更疏瘦。花红作穗。实细而黄，如麻子大。有人说就是小荆。牡荆体蔓汁实，烟火不入其中，主治心风第一。［保升说蔓荆蔓生，牡荆树生。［时珍说牡荆处处山野多有，山人采它为薪。年久不砍，树长大如碗。木心方，枝对生，一枝五叶或七叶。叶如榆叶，长而尖，有锯齿。五月间开花成穗，红紫色。子大如胡荽子，有白膜皮裹。

实〔气味〕味苦，性温，无毒。〔主治〕除骨间寒热，通利胃气，止咳逆，下气。得柏实、青葙、术，疗风。炒焦为末，饮服，治心痛及妇人白带。用半升炒熟，入酒一盏，煎一沸，热服，治小肠疝气甚效。浸酒饮，治耳聋。

叶〔气味〕味苦，性寒，无毒。〔主治〕久痢，霍乱转筋，血淋，下部疮，主脚气肿满。

根〔气味〕味甘、苦，性平，无毒。〔主治〕水煮服，治心风头风，肢体诸风，解肌发汗。〔发明〕［时珍说牡荆苦能降，辛温能散；降则化痰，散则祛风，故宜风痰之病。

荆茎〔主治〕灼烂。洗灼疮及热焱疮，有效。同荆芥、荜拨煎水，漱风牙痛。

荆沥〔修治〕［时珍说取法：用新采荆茎，截尺五长，架于两砖上，中间烧火炙之，两头以器承取，热服，或入药中。又法：截三四寸长，束入瓶中，仍以一瓶合住固，外以糠火煨烧，其汁沥入下瓶中。〔气味〕味甘，性平，无毒。〔主治〕饮，去心闷烦热，头晕目眩，心头欲吐，卒失音，小儿心热惊痫，止消渴，除痰唾，令人不睡。除风热，开经络，导痰涎，行血气，解热痢。

【附方】〔实〕1.白带下。用牡荆子炒焦为末，饮服。2.小肠疝气。用牡荆子半升，炒熟，加酒一碗，煎开，乘热饮服。甚效。3.湿痰白浊。用牡荆子炒为末，每服三钱，酒送下。4.耳聋。用牡荆子泡酒常饮。〔叶〕1.九窍出血。用荆叶捣汁，酒调服二合。2.小便尿血。治方同上。3.腰脚风湿。用荆叶煮水，熏蒸病人，以汗出为度。〔荆沥〕1.中风口噤。服荆沥，每次一升。2.头风头痛。日日取荆沥饮服。3.喉痹疮肿。取荆沥细细咽服。或以荆一把，水煎服。4.心虚惊悸，形容枯瘦。用荆沥二升，火上煎成一升六合，分四次服，白天服三次，晚上服一次。5.赤白下痢。久不愈。用荆沥饮服，每日五合。